所谓的民族融合,到最后,其实就是啪啪啪。
华夏民族,汉族,能存在那么长时间,并在久远的时光中继续存在无数年,关键就在于,中国的男人,尤其是汉人的男人,啪啪啪了足够的‘女’人,生下了足够多去开发和占据土地的孩子。
没有这个基础,什么伟大的文明,光辉的历史,最终,只能是深埋地下的巴比伦,被风吹雨打的金字塔,还有留存在传说中的亚特兰蒂斯。
中国的祖先,对这一,了解的相当透彻。
翻开《诗经》,轻易的就能找到种种歌颂中国君子如何如何不凡的句子,而所有的‘女’子,不管怎样美丽,都是倾慕着这些君子。
中国的‘女’子,基本都是‘肉’烂在锅里,而男人,则是建功立业,三妻四妾,开枝散叶。
从这个方面来说,后宫救国,应该改叫后宫兴邦。
所以,才有了那句著名的话:夷狄入中国则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。
以刘彻看来,这句话的本意应该是,娶一个外族婆娘回来,那这个婆娘生的孩子,自然是中国人,相反,中国‘女’人嫁给夷狄,她生的孩子难道还会是中国种?
史书上,中国贵族、君主,与夷狄通婚的记载屡见不鲜。
秦人更是将这个传统发扬到了极致,秦人与西戎之间,就是在战争时期,也不忘记通婚……
现在,当年的秦人依然生活在这片土地,当年的西戎今何在?
是以,刘彻娶一个匈奴公主,主要作用就是想以身作则,带领起一‘波’娶夷狄‘女’人的风‘潮’。
想到这里,刘彻就很看好自己的弟弟刘胜。
嗯,这个家伙,还是很有潜力的嘛!
听着刘彻的解释,窦氏哼了一声。
她还是觉得,堂堂华夏贵胄,娶一个夷狄‘女’子,太不像话了!
但是,皇帝说的貌似也‘挺’有道理。
开枝散叶,生下足够多的皇子皇孙,才是皇帝的本职工作。
至于,谁给皇帝生的?
重要吗?
只要不被立为储君,也没什么人真会去计较皇帝后宫里的‘女’人是个什么来路!
想当年,高皇帝可是连臣子的妾,都笑纳的!
加上,旁边薄太后一直在劝,做着思想工作,窦氏渐渐的也就不再生气了。
她摆摆手,道:“哀家老了,皇帝爱怎样,就怎样罢!”
刘彻连忙叩首道:“孙儿不敢,孝顺太皇太后,是孙儿的本份,若太皇太后实在不喜此事,孙儿,就去与匈奴人退了这‘门’亲事,反正,现在还没定下来!”
这话就有些半真半假了。
倘若窦太后真是坚决拒绝宫里面多一个匈奴‘女’人,刘彻也不好真的强硬到底,为此跟她牛。
反正,这事情还没有落实到文字上面,耍无赖就好了。
窦氏闻言,却是摆摆手,道:“不必了,天子金口‘玉’言,出口成宪,既然话都说出口了,那就这样罢,免得匈奴人说我汉家没有信义!”
“诺!”刘彻连忙再拜。
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