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二十一年前，也就是二十世纪一九八三年初。一个经过了十年文革时代教育、毕业后国家分配工作、又有三年工作经历、对未来生活充满美好憧憬的单纯青春女人富雅。在与恋人相处了一年零四个月后，同大多数姑娘一样走进了婚姻的殿堂。
婚礼举办在百里之外的农村—朝凤村。
新郎穿的是浅灰色中山装，一种经过几代进化后的合成纤维面料。脚下穿的是一双黑色、带有粗毛孔的新款猪皮鞋。情绪上显得有些急躁。眼中多有忙碌，难顾喜悦。
新娘没有穿婚纱。那只能是当时观看外国电影中的观赏而已。婚纱，在当时的中国很是难得一见。
新娘；只穿了奶白色、一套新款高级涤纶面料的新娘套装。长发飘逸，略施胭脂，是一大早被新郎从新娘的娘家接到了公交车、后又转为接亲的马车，被迎接到朝凤村的。
那马车披红戴花，还有唢呐的极其悦耳的喜庆之音，将这个城里来的新娘迎上了独特的彩车，又经过一个多小时的沙石颠簸，新娘终于喜滋滋的被娶到了婆家。
快来看那，新媳妇到了。
只见一群孩子，以及一群乡亲从村北头一直跟到村南头。他们想看到一个新鲜的婚礼，或与众不同。
正像大家想象的那样。
新娘思想进步，响应新观念，她没有向男方要索要财礼。即没盖盖头，也没按老规矩换红鞋踏入婆家，就被新郎从马车抱上了梦家的炕头。
这炕头一坐就是一天，不准新媳妇下炕，这叫富婆家。整个朝凤村热闹非凡，大人小孩全来看热闹。最重要的一是朝凤村历史以来首次的白米饭婚宴；二来是梦家老儿子娶了城市的媳妇，很有本事。这重要的新闻吸引了所有当地人的好奇之心……
那一天的小雨下个不停，村子里路面满地长沟，道路渐渐的泥泞，也是当地首次引进自来水入村。
说起这新娘，她是二十世纪六零年出生的女人，十年受教育下来，骨子里都是新思潮。老框框被打得落花流水。社会教育超越家庭教育。所以她出嫁时更不会哭嫁，她觉得这大喜的日子不应该哭。经常在妈身边，没有分别的感觉。自然就没有哭。
‘也许没有给娘留下出嫁的眼泪，使得她后来生活才这样艰辛吧！’
总之，她读书时接受都是破四旧，立四新思想，宣传贡献精神，追求远大理想与情操，反对金钱绝对崇拜。
老师大部分就是感性的‘工农兵。’资深老学究则是下放在农村，教育农村孩子。
新娘没有城里姑娘特有的娇气，也不像农村姑娘被传统局限，重视现实生活。她纯洁，快乐，质朴，单纯。傻呼呼，对生活拥有火一样的热情，对婚姻充满着幸福憧憬。
新郎则是五十年代末期出生，家在农村，人很聪明。有能力为自己寻找光明，曾经当过乡村教师，又曾经是个军人。
他们虽然有城乡之差，新娘没有偏见，只注重男方的文化水平与进取心，当然必须诚实可靠，对她好。认为这些将是今后生活的可靠基石。
这新娘就是—富雅。一个刚刚年过二十，肌肤白皙，上中等个头，微笑含羞，又有些腼腆，大大的眼中传给人一种热情；一种灵魂的希望之光。是一个不善言谈的女人。
这新郎就是—梦高；一米七几个头。发质浓硬，鼻直口方，双眼有神，并具备热情。时时散发出那种果断，迅速的军人作风。
婚礼尊重梦高之言，谁也不准与新娘开玩笑，因为这新郎坚决反对乡村婚礼中那种无休止的闹洞房习俗。主持者即是一个有点影响力的远亲，他用非常热烈，激情的高音烘托这个大家瞩目的婚礼，他们深深的拜天拜地拜拜过父母。而当他们对拜之时，相互碰了头，彼此害羞了。于是，一个新的高氵朝涌起，一块软糖一根红线让小夫妻一同去吃。人们便开始欢呼起来。于是向外撒糖便为婚礼做出最好的收尾。
婚宴摆在院子中心，写礼单的设在屋内；礼钱有三元，五元，亲人五十元达到顶峰。于是，三元钱的一家老老少少数口人，孩子满地跑，八盅碗，十个菜。热热闹闹一整天。锅碗瓢勺数箩筐。人们酒过三旬菜过五味，一个个满意的回到了自己的家里。
“老梦家还真行，娶的女孩看上去稳稳当当，细皮嫩肉的，还害着羞那。还有，这大米饭摆宴，今天要吃掉几袋大米啊！”
“人家高兴，情愿！要不你也娶一个城里的来让我们看看？”
“娶就娶，你以为我们没那本事？”少数有着上进思维的人在有感于今天的婚宴。
由于梦高有言在先，晚间的梦家便显得安静很多，只有老亲及孩子们好奇的逗留，青年男人被关在了门外。
三间瓦房，东边住人，西边放粮。
南北对炕；南面住着老人，北面是一对新人。只见北炕的炕沿挂上了一个纯蓝色棉布嵌有红边的围帐，炕上铺好崭新的火红软缎新被，身下铺好条纹印花褥子。
顷刻，代表着又一个新家庭的诞生。
这样，富雅便从此便做了梦家的媳妇。
二十世纪，八十年代初，二十六岁的梦高是初春的季节来到小城探望姑姑的。竟无意中发现了这美丽王国，一座新建的化纤城。
此时的梦高失恋不久，一种茫然使他想走一走。
