下水劳作会染病，灭螺也会染病。有甚么区别？
极度的贫穷也使他们根本没有改善卫生的条件。
而极度恶劣的居住卫生条件、又导致各种疾病横扫乡间。加重了人们的穷困潦倒。
如此循环。
除此，还有迷信的问题。
他面对的是一个中国百分之九十七人口，都是文盲的时代。
深入民间的迷信与愚昧，笼罩在人民重重的苦难心灵上。如遮天的乌云。狂风都难以撼动丝毫。
当他对朝廷，对乡绅豪强都绝了望。自己去向乡民奔走以告，希冀哪怕是他们得到一点警示都好。
不少百姓们倒是相信了他说的大肚子病通常是通过钉螺传播，通过肮脏的粪便污染了水传播。
时下的苦人们对文化人都是信的。对大夫也是深信不疑。他们虽一丝关于病理的科学原理都不懂，却自有自己的一套说辞。
但是，顾天佑所做的一切，只是使民间传开了一种新信仰，新习惯：拜螺、拜厕鬼。
消灭钉螺？钉螺能传播疾病，说明它是瘟坐下真正有力的一员大将。
万万得罪不起。
粪便传病？说明厕鬼显灵，比厕更具威力。赶紧撤了紫姑的位置，供奉这位新来的厕鬼。
香火缭绕里，乡村万户，脸色蜡黄的病人虔诚地向一盆摆在跟前的钉螺跪拜。祭起艾草，供奉厕鬼。
那景象，曾使顾天佑几乎崩溃，他挨家挨户去踢翻供奉的位。险些被吓得脸色发青，怕被螺厕鬼连累的百姓拿棍子打死。
至于他希冀改善卫生，除四害。更是传播着各种各样的迷信，居民认为老鼠、臭虫都是打不得的，粪坑也是动不得的，五花八门的说法，简直可以编一本聊斋志异。
顾天佑最后还是忍住了试图当众剖开病人尸体证明此病来由的冲动。
否则他就不是险些被民众打死。而是早就变作了一具尸体了。
经过这次，他终于彻彻底底地明白了。
要想消灭血吸虫病，真正控制住无数祸害人民健康的疾病，需要很多东西。
比如说，需要建立一套深入基层、深入中国大地肌体毛发各处的卫生体系。能够保障人民群众基本的医疗。能够发动全民参与的爱国卫生运动，彻底横扫旧社会的脏乱差。
比如说，需要彻底清洗封建迷信。需要一套完整的，包含广阔的基础教育体系。能够发动一场场全民扫盲运动，全民破除封建迷信运动，彻底扫除文盲，扫除迷信。
比如说，需要人民从困苦剥削中解脱出来，不用被繁重的苛捐杂税、地租、独家独户的小农所捆绑，能够参与到社会的，集体的大生产中去，解放生产力！
这就就需要彻底打倒那些剥削者，解放生产资料。
这些，就是所谓移风易俗了。彻彻底底的移风易俗，绝不是温和的，连阶级变动都不明显的改良所能做到。
而这些东西，必然是建立在一个能够扎根于广大农村基层，深入
