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第17章 南茅北马(2 / 2)

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随后,老马就开始无尽的给我讲述茅山道术根源……

老马从正一三山滴血讲起,正一道仍有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分,但仍以天师道为代表,习惯上,天师道也称为正一道,因此茅山派是正一道的一个分支。

正一道,或称正一教、正一派。原为五斗米道。元以后,为道教上清派、灵宝派和天师道等符箓派之总称,与全真道同为道教之两大派。

正一派道士可以结婚,吃荤。大部分为不出家的道士,也称火居道士。所以老马才酒肉都沾,而且看起来好像还有点好色!

听完了老马讲的这么多,急忙问道:“那出马呢?你了解不?”

老马点头说道:“一点点。出马是指一些动物仙,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙的目的。”

我一听老马还真懂点,急忙让老马继续讲!

老马又一次的装大给我讲解……

动物仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子。来与其相互配合,以附体的形式来度化世人。

出马弟子与仙家的缘分一般分为两种,一种是累世的缘分,弟子前生曾是正或菩萨童子,又或是精灵家族的一员。仙家与其前世曾是父子,兄弟,或是师徒,同门的关系。

还有一种弟子是家族延续的出马缘分,也就是其家族祖先曾供奉过仙家,后来祖先过世,出马仙家们功德还未积满,依旧逗留于人间,所以要继续找弟子帮自己济事度人。就这样,他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙继续出马。

老马讲完后,看了看我,说道:“你就是第三种吧,大叔说了,你是得了便宜了。直接有了五大仙家的修为。”

我也不知道该怎么说了,反正通过今天我明白了一个道理,那就是如果我要做个出马弟子的话,那也是很牛b的事了。所以我现在决定了,明天就给大叔打电话,然后先学习一下他留给我的那本书,我可不想浪费了我体内的五大仙家修为!

车开到了家楼下,此时好像因为没有了见到女鬼时的紧张,心情放松下来后,只觉得浑身酸痛。毕竟受了一击么,还是早点回去睡觉,明天还得上班呢。

我关上车门后突然想起一件事!我靠,今天晚上只顾着想去看女鬼了,到了那个烂尾楼时忘拿摄像机进去了,多少拍摄点里面的画面也好啊。现在什么都没拍,明天估计不好交差了……

第二天一早,我见老马仿佛没事了一样,便招呼他赶紧上班。

果然不出我所料,我俩刚一到单位门口,就见到施涵和何舒凡在门口。

施涵见我俩停车下车后,急忙说道:“昨晚辛苦了,一会把录像内容剪辑一下,我做配音!”

“啥录像?”老马听完了施涵的话后,一脸不解的对着我问道。

啥录像?压根也没录像啊!我只能苦笑着对着施涵和何舒凡说昨晚喝多了,忘去了………

(本章完)

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