严曰孟小心地说：“军使，俘虏没有了，再抓就是。整个鼎州的青壮皆为钟相裹胁，以后有的是机会去捉。而上一战，牛皋将军可是和贼军照过面的，若是叫俘虏们逃回去，须防备被贼人认出来。如此，岂不是害了牛将军。”
“倒是。”王慎点了点头。
至于那些俘虏拿来做什么，或者说如何平定钟相之乱，王慎早已有了定计。不外是按照真实历史那么办就是了，根本不用费太多脑筋。
在真实的历史上，南宋小王朝平定钟相之乱根本就没花多少时间和精力。
当时，镇压钟相的领军大将正是王慎的“老朋友”孔彦舟。
老孔来湖南之后刚开始和李成采取的战略完全相同，不外是大家都派兵抢劫村镇屠杀百姓，制造无人区，极大地削弱摩尼教的战争潜力。
可杀到最后，孔彦舟感觉这么下去不是办法。这种杀敌一千，自损八百的打法，到最后，一旦鼎州的战争潜力耗尽，大家都在这里站不住脚。摩尼教肯定会撤去其他地方，自己岂不是白来一趟。
于是，在实在坚持不下去的时候，孔彦舟每抓到一个摩尼教俘虏便将一支竹签插到他的头发里，释放了事。
竹签上写着一行小字“爷若休时我便休，依旧乘舟向东流。”
意思是：如果你钟相不和我作对，老子也懒得管你。这仗我是不想打了，大不了借道离开。
同时，他趁钟相防备疏松的同时，派出奸细假装入法，混到钟相身边。最后来一个里应外合，将钟相生擒活捉。
既然老孔在真实历史上干得漂亮，王慎也打算这么做。
也因为有这段历史，王慎当初从安6发兵的时候才敢放言说自己能够在短期内平定摩尼教之乱。
只不过，现在的问题是如何寻找到钟相的老巢。
本来，王慎刚进澧州的时候敌我态势非常分明。钟相在战场上对李成取得了绝对的主动，占据了大量的州县，他的伪朝廷的决策中枢也设在澧州州府里。这样，背嵬军的任务就简单了，一座城市一座城市打下来就是了。
可随着自己一路在战场上高歌猛进，战争的形态就发生了改变。
见正面抵挡不住王慎的攻势，野战没有丝毫胜算，钟相就将部队化整为零，以小队和他打起了游击战。
钟相在湖南三州焚官府、城市、寺观、庙及豪右之家，杀官吏、儒生、僧道、巫医、卜祝，将土地和抢劫的财物平均分配给教徒，并免除参加自己军队的所有兵丁的徭役赋税，很能迷惑人心。
