而此刻在太子山中，耶律洪基正骑着马，顺着一行野兽的脚印在找着那大虫的踪迹。这半日以来，倒是猎到不少牝牡麃（狍子）、鹿、羚羊、野驴、羱羊、野猪、野鸭、天鹅、狼、狐、松鼠和熊之类的。至于大虫，连条虎毛都没见着。
跟随在耶律洪基御驾旁的耶律良，倒是很平淡。他早就知道所谓大虫，不过是皇太叔耶律重元杜撰出来，赚耶律洪基上当的罢了。不然连熊瞎子都能猎到的耶律洪基，在太子山转悠了半天，怎么会连老虎的踪迹都寻不到？
耶律洪基看着下了马的御帐亲骑，跨着罗圈腿在雪地之中寻觅，甚至趴在雪地里仔细观看，禁不住一阵叹息：“太宗曾言，‘朕之畋猎，非徒从乐，所以习武事也。’今日朕观之，唯有御帐亲骑尚有强军模样，而宫帐军，怕是不及太祖、太宗之时多矣。”
耶律良点了点头，说道：“陛下所言极是，我大辽立国之前，便是‘有事则以攻战为务，间暇则畋渔为生。其富以马，其强以兵。’如今安逸了下来，勇士们确实不及以往了。如此下去，恐有祸患。且不说女真、室韦等，便是汉人，似乎也强悍了些许。依臣之见，非是汉人便强了，而是我们契丹人便弱了……”
耶律洪基初闻此言，有些恼怒。但听后，他知道耶律良不过是阐述一个事实罢了。确实，自辽兴宗以来，辽国开始学习汉人重视农耕了，因为这种有时猎获多、有时猎获少的不稳定的渔猎生产，已退居次要地位。而渔猎的减少，则令越来越多的契丹人不懂得骑马，不懂得挽弓，如此一来，契丹人全民皆兵的优点便被抵消掉了。或许这便是农耕文明和游牧文明的区别所在吧。
耶律洪基不想深入去谈这个话题，辽国太大了，要想养得起越来越多的人口，围牧和农耕是必然的选择。至于强军这个方面，用人数抵消便是了，汉人不也是这么做的？
想到这，耶律洪基转移话题道：“南院同知，你说皇太叔会看穿我们的布置吗？”
耶律良皱眉说道：“宫帐军距滦河行宫尚有五里，距太子山尚有十余里，而陛下身旁只有三千余御帐亲骑。要是皇太叔还能忍得住，那便是……”
听了这话，耶律洪基别过头去，看着皑皑积雪，突然说道：“若是皇太叔已然设好伏击了呢？”
耶律良笑道：“陛下亦不用担心，不过十余里距离，宫帐军只需一个时辰便能赶到。再者，陛下不是安插了两万宫帐军在左近吗？若是陛下不放心，大可再调几万宫帐军过来，这样便万无一失了……”
耶律洪基想了想，说道：“这样也好，明日便调兵吧。”然后抬头看了看天色，又继续说道，“天色已晚，让儿郎们在这守着吧，朕先回行宫了……”(未完待续。)
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