黄员外不敢催促，只能陪着陈荀挑石头。说来也是怪事，陈荀都不用出手，便能断定这些英石是阳石还是阴石，丝毫不爽，端的是仙手段，让黄员外惊叹不已。挑石的乡民也把陈荀奉为仙中人，怎么看一眼就能断定这是裸露在外的石头，还是深埋在地的石头呢？
黄员外悄声请教陈荀，想知道其中奥秘。陈荀秘一笑，说道：“此事说穿了不值一提，但确实是风水师之手段，谓之‘望气术’。楚汉争霸时，西楚霸王项羽麾下谋士范增亚父，怀疑汉高祖乃是帝王之资，便使人望其气，后谓霸王曰：‘吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也，宜及早除之’。《左传》哀公六年，亦曾有记载天上有云如众赤鸟，夹日以飞三日。《史记》载，有精通望气术者说秦始皇：‘五百年后，金陵有天子气’，其后秦始皇东游，以厌之。《史记·孝武本纪》还载：‘入海求蓬莱者，言蓬莱不远，而不能至者，殆不见其气。上乃遣望气佐候其气云’。气色光明则发兴，气色暗淡则败落。气呈红色则巨富，气呈黑色则有祸，气呈紫色则大贵。今我使望气术，不过一眼，便能断定英石为阳或阴。”
黄员外明白了，原来陈荀用的是风水师的手段。但他却不知道，这望气术可不是这么好练的，除了高明的风水大师可以望见穴气外，那些自诩能望气的，都是江湖骗子、棍一类。
一个风水先生，判断阴阳宅吉凶，最简单的方法是利用晨昏日出日落之时，观察宅舍顶上岚态状况。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气，必是生气旺气，此种地方一般可以立穴建造。而寸草不毛之地的大气升腾，则为凶气死气，此种地方当然诸事不宜，除非存心谋害他人全家。
善于“望气”之人，必有气功做基础，练功时瞄准目标的远处，半阖双目入静，似看而非看，目注而达心，久而久之，自然可以看到一种冉冉升腾，薄轻飘渺的岚雾，这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气，也称之为晕。初修习“望气术”，最好选择水泽之地，因这种地方水汽充足，岚气变化比较明显易望。春天是修炼望气功法的最佳时期，因春天三阳开泰，阳气上升，晚上子时，明月当空之际，可以很清楚的看见大地升腾之气。
习“望气术”，要坚持不懈，练习多年，才能“感同身受”，只一眼便能断吉凶。风水师是靠眼力吃饭的，练习“望气术”能锻炼眼力，但也耗时费力。所以这时的风水师，一般学成要十余年才能出师，要是没有师父领你进门，恐怕你一辈子在门槛外徘徊，都不得登堂入室。
望气术不单单指“望”，有经验的风水先生还常常配合以“闻”，阴阳宅不论新老年代，由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因，自然而然形成了独有的场气，除了用肉眼可视之外，也可以闻到这种场气的各种不同气味。
望气时，只需静坐所要看的阳宅主厅或者阴宅之前，双眼微闭，嘴巴紧闭，呼吸放慢，鼻吸鼻呼，排除各种人为的气味干扰，几分钟即可以闻到属于宅子的气味。凡属清香扑鼻，使人心旷怡，有令人精大振之感，或眼前呈金黄色、紫红色者，为大吉之宅，必主富贵发达、兴旺久远；凡气味清新而香淡，眼前涌现淡黄色者，为吉宅，必主平安久居，丁财兴旺；若气味带咸、涩、酸，使人有坐立不安者，必主此宅有人长病久卧，丁损财破，久居不迁，人丁冷退败绝；凡气味带腐臭难闻，如闻死鸡烂蛇之恶味，令人有呕吐之感，眼前又出现一片黑色者，必主其宅有绝症不治之人，或死伤牢狱之灾近在咫尺。
当然，像陈荀这样常年累月修习“望气术”的，只要凭着双眼就能断祸福吉凶了。
风水之术，至此！(未完待续。)
